FERNANDO HOYOS
ferhoysal@gmail.com

E$ENO

Tengo en mi lengua la blancura de mi madre.
Bella teta vital llena mi boca.

Beso ese labio rojo que florece en su pecho.
Amo el sabor a edén que ofrenda su vientre.
Líquido profundo.

Hoy exiliado de la maternal esencia,
tomo senos sin leche para
saciar mi otra sed mi otra hambre
añorando a mi madre perdida.

AQUANTIDA

La brillantez oculta de las aguas.
Caída flúcida de las luces sólidas
Bruces olidas
Cada gota nutricia de alma se derrumba
con avasallante Calma o embrujante Ira.

Las aguas rompen su lasciva dicha.
Estruendos lúbricos de voces acuantasticas.
La mirada contempla su quietud acuapiedristica.

La revelación aGUaRDA Vividas formas.

AQUQNTIDA.
Resplandores envolventes
Agluces salpicantes Adherentes.

Volutas caprichosas deseos burbujeantes.

AQUQNTIDA
Derrumbe Liquido.
Ardor de Aguas

CONTINENTE CLANDESTINO.

Cantan tus agluces voces

AQUA MAIALAPA
AQUA MAIALAPA
AQUA MAIALAPA.



SENEX VERBUM

¡ Ay! Conflipacto rasguñarado, en esencia creas la gran carnicia de líquidos penentrantes, flujiplenifortes socavan hasta más allá.
Neobello interinorgásmico de Zoe capturalba la belleazar del genicigoto de Bios.
¡Eurekaos!
Ego sum ego
¡Zoe sum Bio!
Cuntergido en acuapiedrística aventrauteridad de Geamater sobrevino una gresca fractura líquida de resoplineo sermen fluoreserente.
Pasaron hexaplenilunios venumarterructios hasta que voz origen rompió

YO SOY !
Ego sum vitae – morten
Corpofeto cavergruto, respiro la penetráctil cordoumbicalidad de Eros y Thanatos.
Roza mi morada esferhomocular, tosco poro de mi Paterlogos,
suave mano de mi Geapachamater.
Yo duplesente, ambiforte, binconciente, trintrofluido hasta más allá del cartílago de Alma que me mora.

T o d a v i d a
¡Hasta cuando Zoe tu vitagelidez!
Todo Eros – Todo Thanatos
¡Hasta donde Bios tu liquiesertidez!

Las termibles memorias esculbren mi otra tumbofrenia
Ese sempiterno cordogeagenico que devorará el gran morfenecros en el tiempo del Apsicalipsis.

La eterna voz estelar glorialabará
Senex logos Rexcitará:

ETERNA MUERTE

FECUNDAS HASTA

LA ONMIVITALIDAD.



EL DÍA DE LOS ENCRUCIJADOS

" Sí el demonio me tentare, le diré que derecho tiene;
Porque el día de las cruces, dije mil veces EXUX; EXUX. "

Tr3s des Mayo
Tempestad siempre.
El rosario de la lujuria
No hace pendular al cristo
nacido en el acto circense.
La obra de la carne y sus mundos
Exhalan aromas que mi nariz sabe aspirar.
..... solo expirar.
Rezo esta densa jeringonza
que parla la llaga parlante sin obrorar.
Rezo un miles mantrams como truenos postergados.
Debo en lo que ser
En voz del sacro recitador atontado
YO SOY EL QUE SOY
Ante la venus creyente
del dios irrevelado que hay en mi.

Ambos como una sola carne
nos empujamos al abismo
En el día sin noche de los mil Jesús.

JESÚS,JESÚS,JESÚS,JESÚS,JESÚS,JESÚS,JESÚS,SUSJE,SUSJE,
SUSJE, JEXÚX, JEXÚX, SEXUX, SEXUS, SEXUS, SEXUS,
SEXUS, SEXUS, SEXUS, SEXUS, SEXUS....

BENDITA CRUZ Y FRIC CIÓN
BENDITA CRUZY FRICCIÓN

BENDITA CRUZ FRICCIÓN

JESÚS ES SEXUS.
SEXUS ES JESÚS.
SEXUS

Los delirios de la razón

no me enseñan tu esencia.
¡ Ay Dios !
¿ Dónde tu voz que calma mi ansia de animal ?
Clamo a tu inmortal profecía me habite.
Acaso tú me harás creer en mi mismidad,
cuando el abismo ha nacido en infinito grito.
Despiértame al anochecer mi santo demonio,
mientras llueva en mi alma,
cíñeme la corona de ardorosa duda,
en tanto estas crudas carnes
asfixien mil desvaríos más.
Fatalízame hasta que torture los abismos de mi mismidad.

¿ Dónde tu terrible presencia, Dios ?

¿ Quién recibe mi palabra y contesta tu silencio ?

S i l e n c i o S i l e n c i o S I L E N C I O.

JUICIO FINAL
(un comentario desde el mas allá)

Por
Carlos Enrique Gómez

Hoyos explora la raíz latina de los términos sin borrar el sentido de las palabras, como quien deja una pista para adivinar dónde está el tesoro. Se trata de un juego obsesivo, una referencia insistente, negación del medio porque resulta insuficiente y así manifiesta "el" desacomodo. No alcanza niveles de patología pero ciertamente vaga fuera de lo habitual.
Ritmo y tempo (generalmente unidos) aquí se desintegran: el ritmo en versos cortos es dominante y el largo dominado, las alternancias esquivas, el lenguaje apela a figuras del idioma y cubre por igual todos los versos.

El poeta decide en qué términos se comunica. Frente a quienes afirman que la poesía es comunicación, Hoyos elige sus auditores, y estos agradecen la elección.